Город-государство III - II тысячелетия до н.э. Находится в 140 км к юго-востоку от Дэйр эз-Зор и в 12 км к северо-западу от Абу Кемаля на границе Сирии и Ирака, на Евфрате. Город представляет огромную важность вместе с уникальным примером дворца Бронзового Века. По мнению археолога Жан Клода Маргерона «руины дают нам замечательную модель сирийско-месопотамского мира». Открытие Мари позволило заново взглянуть на сирийско-месопотамские цивилизации III тысячелетия, эпохи раннего и среднего периода Бронзового Века. Раскопки были начаты в 1933 г. и продолжались вплоть до 1974 г. Раскопки проводились французским археологом Андре Парро, после 1978 г. были продолжены археологом Маргероном, который увеличил район раскопок в широкой Евфратской долине.

В ходе раскопок взору археологов открылись изумительные дворцы и великолепные храмы, красивейшие произведения в области скульптуры и изобразительного искусства.

Расцвет города-государства пришелся преимущественно на конец  III тысячелетия до н.э. Обеспечивал доступ между центральной и южной месопотамией и более сухими равнинами северной Сирии и верховьев Евфрата и Хабура.

Мари располагался в долине среднего течения Евфрата, хотя пахотной земли здесь было не много, зато город господствовал над торговыми путями к медным и серебряным рудникам Малой Азии, к хвойным лесам Сирии, к плодородным долинам. Выгодное месторасположение объясняется строительством города здесь в первую очередь в политических целях.

Город был основан в начале III тысячелетия, приблизительно около 2900 г.до н.э. и  имел круглую (циркулярную форму) диаметром 1.9 км. Этот круг был плотиной, предназначенной защищать город против наводнений, а пояс садов окружал населенный пункт, защищенный мощной стеной. Поражает грандиозность строительства - сеть орошения, соединенная с рекой, судоходный канал в 120 км., строительство города внутри круга, удаленного на несколько километров от русла реки, но соединенного с ним каналом, чтобы обеспечивать водоснабжение и позволять кораблям делать остановку.

В первый и главный период своего развития   ( 2700 - 2600 гг.до н.э. ) было осуществлено строительсво большого дворца, храма Иштар, Нинни-Заза, Шамаш и многих безымянных памятников, например, Храм «Красного Массива» (условное название). На короткий период город Мари был покорен Аккадской Империей, а его население увеличилось с 2000 г.до н.э., с приходом аморитов, которые основали собственную династию со столицей в городе Вавилоне. Некоторое время Мари находился в подчинении у ассирийцев при правлении царя Шамши-Адада (1813 - 1782 гг. до н.э.) Однако, после город обрел свою независимость при Зимри-Лиме (1775 - 60 гг. до н.э.), который взошел на престол Мари после распада державы Адада, и вскоре потерял свою независимость в период наступления на город Хаммурапи, Царя Вавилонии (1792 - 50 гг. до н.э.) в 1760 г. Стены города были снесены, дворец Зимри-Лима был сожжен, а сам город основательно разрушен. После этого город утратил свое прежнее значение и начался период заката былого могущества, хотя есть признаки временного занятия этого города со стороны селевкидов и парфян.

Дворец Зимри-Лима:

Дворец Зимри-Лима, последнего царя Мари, является наиболее сохранившимся памятником этого периода в Месопотамии, занимает площадь около 2.5 га. В нем располагается 275 помещений и несколько внутренних дворов. Церемониальные залы украшены росписями с четким плосткостным рисунком. Во дворце найдены печати, каменные статуи, картины, керамика, а также государственный архив клинописных документов (свыше 15 000 табличек).

Многие из частично сохраненных объектов настенной живописи хранится в Музеях Алеппо, Дамаска и в Лувре.

Религиозные памятники:

В Мари также много религиозных зданий вокруг дворца, включая Храм Шамаша ( 2000 г.до н.э.). В Храме Нинни-Заза ( середина III тысячелетия до н.э.) была обнаружена статуэтка Ур-Нанше. А также Храм Иштар (III тысячелетия до н.э)